《義勇軍停止曲》出生找九宮格講座記–文史–中國作家網


為慶賀中華國民共和國成立75周年,由上海歌劇院與上海徐匯區文明和游玩局結合制作的原創平易近族歌劇《義勇軍停止曲》,于近日在國度年夜劇院表演。在昂揚激越、催人奮進的旋律中,歌劇再現了20世紀30年月上海的風云際會,藝術化講述片子《風云兒女》及其主題歌《義勇軍停止曲》的創作過程,塑造了以田漢、聶耳、夏衍等提高青年為代表的右翼文藝任務者的好漢群像。

那么,后來成為國歌的《義勇軍停止曲》畢竟是如何出生的?

聶耳《停止曲》手稿

田漢寫歌詞那頁紙被茶水濡濕

田漢后往返憶說:“記得原是要把這主題歌寫得很長的,卻因沒有時光,寫完這兩節就丟下了,我也隨即被捕了。”

九一八事情迸發后,中國國民的抗日熱忱絕後低落,愛國活動風起云涌。在平易近族牴觸日益激化的情勢下,寬大不雅眾激烈請求看到抗日愛國等提高內在的事務的片子,那些陳腐的鴛鴦蝴蝶和武俠神怪片子逐步掉往了市場。以共產黨報酬代表的提高片子任務者慢慢成為各片子公司的創作骨干,中國片子迎來了右翼片子創作飛騰。1933年3月,中共中心文明委員會成立了以夏衍為組長,錢杏邨、王塵無、石凌鶴、司徒慧敏為成員的“黨的片子小組”,以加大力度黨對片子活動的引導。片子小組在上海各重要報紙上開辟片子副刊,翻譯先容蘇聯片子,一時光,片子實際陣線上的斗爭活力勃勃地展開起來,對推進右翼片子活動的成長施展了嚴重感化。1934年夏,片子小組直接引導的右翼影片拍攝基地——電通影片公司成立,湊集了一批有影響的編、導、演職員,構成了一支精干的創作步隊,此中有夏衍、田漢、袁牧之、司徒慧敏、許幸之、孫師毅、聶耳、呂驥、賀綠汀等人。電通影片公司拍攝的第一部影片是《桃李劫》,這是中國第一部有聲片子,號令寬大青年擔當起全國興亡的重擔。由田漢作詞、聶耳作曲的主題歌《結業歌》也成為那時有名的抗日救亡歌曲,很多青年高唱《結業歌》棄文就武,奔赴抗戰火線。

1935年頭,電通影片公司遷到上海荊州路405號,開辦了《電通半月畫報》,在此拍攝了片子《風云兒女》。片子故事由田漢擔任編寫,原名《鳳凰的再生》,重要講述青年常識分子從苦悶徘徊到覺悟,從而走向反動投身抗戰的故事。田漢構想了兩個象征性的細節:一是詩人辛白華有一幅《鳳凰涅槃圖》,此圖象征著他與鄉村少女阿鳳的離合悲歡,也象征著他們“在猛火中取得重生”的命運;二是辛白華正在創作一首長詩《萬里長城》,表示巨大的平易近族精力,片子最后唱出的主題歌《義勇軍停止曲》就是這首長詩的最后一節,也是全詩的飛騰地點。詩人辛白華離開北平,要完生長詩《萬里長城》的第三部。詩界伴侶以為,長城雖可作為巨大平易近族精力的象征,但在古代,在仇敵的飛機下,物資的長城不外是一座矮墻。詩人從舊的物資的長城,想到新的精力的長城,發生了“把我們的血肉筑成我們新的長城”的詩句,即全國國民以抗戰之心、必勝之志、敢逝世的精力筑起一座捍衛舊長城的“新長城”,這是一道堅不成摧的爭不受拘束、保自力的古代中國人的真正的長城。片子最后的排場,是阿鳳故鄉長者在義勇軍率領下奮起抗戰。主題歌《義勇軍停止曲》就是在這時唱起的。

1935年2月19日早晨,田漢、夏衍、錢杏邨三人往上海四川北路新亞酒店探望南開年夜學傳授張鵬春。之后田漢深夜回家,一進門即被抓走。此時,《鳳凰的再生》方才交稿。田漢后往返憶說:“記得原是要把這主題歌寫得很長的,卻因沒有時光,寫完這兩節就丟下了,我也隨即被捕了。”田漢被捕后,夏衍接辦將故事寫成片子臺本,投拍時更名《風云兒女》。

有人說《風云兒女》主題曲歌詞是寫在捲煙錫紙上的,有的甚至說是田漢在獄中完成的。但據《夏衍談〈義勇軍停止曲〉的來歷》(刊于1983年2月14日《北京晚報》)一文說:“田漢的腳本梗概,寫在新式十行紅格紙上,約十余頁,《義勇軍停止曲》這首主題歌,寫在原稿的最后一頁,因在孫師毅同道桌上棄捐了一段時代,所以最后一頁被茶水濡濕,有幾個字看不明白了。我這一輩子沒有寫過詩詞,而孫師毅則是片子插曲作詞的妙手。所以我就請他把看不清的字,依據歌詞內在的事務想法彌補。”看來歌詞并非寫在捲煙錫紙上,也不是在獄中寫成。田漢在《〈風云兒女〉和〈義勇軍停止曲〉》一文中也回想說,“《義勇軍停止曲》這支歌是作為詩人辛白華《萬里長城》長詩的最后一節,緊附在第十五節后面的。但據孫師毅兄說:這支歌不寫在故事里面,而是寫在另一張包捲煙的錫紙的襯紙上的,襯紙被茶葉水濡濕,筆跡含混,他們從襯紙上一字一字地抄上去的。但關于這些,我的記憶跟筆跡一樣地含混了。”

聶耳從japan(日本)寄回的樂譜成遺作

“他的曲子佈滿著豐滿的政治熱忱。在全國國民忍辱負重,急切請求反帝抗日的時辰,這幾個簡略的音節恰好表達了萬萬人的心聲。”

田漢在《〈風云兒女〉和〈義勇軍停止曲〉》中回想:“我交出了故事不久就被捕了。公司為了器重這個影片,請夏衍同道寫片子臺本,從天一公司調許幸之任導演;演員聲勢有袁牧之、王人美、談英、陸露明、顧夢鶴諸位,算很強的。主題歌全由聶耳同道作曲。”

1932年4月,聶耳與田漢瞭解,二人一見如故,聶耳愛好稱田漢為“田老邁”,田漢則戲稱聶耳為“四只家教耳朵”。田漢在《聶耳的政治途徑》一文中回想:“最後會面聶耳,那時他還叫聶紫藝,是在黎錦暉師長教師引導的明月歌舞劇社。聶耳是一個有音樂才幹的青年,更可貴的是他仍是一個愛國者。他餐與加入了那時黨的群眾組織上海反帝年夜聯盟,在滬東區任務得很積極。他對我低低地、但很熱忱地談到他到上海前后的不服凡的奮斗經過的事況,談到他的一些政治看法和藝術看法。他仇恨公民黨統治,對那時音樂界的頹靡低沉也深感不滿。他是那樣地敬慕黨追求黨。他說他決計很好地進修,把他的才幹進獻給黨。”田漢先后先容他參加中國右翼戲劇家同盟及其劇評小組和中國共產黨。兩人一起配合為眾人留下了《結業歌》《梅娘曲》《鐵蹄下的女樂》等很多傳世佳作。

1935年2月,聶耳傳聞田漢被捕后,心境很是繁重,他找到夏衍自動請纓來完成《風云兒女》主題歌的譜曲。夏衍在《長生的海燕》一文中回想,“我給他看了片子臺本,這個腳本的故事是他早已了解的,所以一拿得手就找最后的那一首歌。他念了兩遍,很快地說:‘作曲交給我,我干。’等不及我啟齒,他曾經伸出手來和我握手了。”

聶耳拿到歌詞后,回到上海霞飛路曹家弄小煙雜店的居處,反復朗讀歌詞,頓感熱血沸騰,今夜難眠。他一會兒在桌上打拍子,一會兒坐在鋼琴眼前撫琴,一會兒在樓板上不斷地走動,一會兒又大聲唱起來。聶耳廢寢忘食、夜以繼日地創作,很快寫出樂譜初稿。

聶耳拿著樂譜初稿,離開《風云兒女》的導演許幸之那里征求看法。許幸之后往返憶說,那時聶耳歡欣鼓舞,高舉著曲譜說:“好啦,老兄!主題樂譜好了。”許幸之也很興奮,說道:“好極了!你能不克不及試唱一下?”聶耳一手拿曲譜,一手在書桌上打側重重的拍子,持續唱了好幾遍。許幸之說:“曲調微昂、輕快,仿佛催人跨著強健的程序進步似的。它感動了我的心靈。我沉醉在他的響亮的歌聲里,忘卻一切。忽然,他停下打拍子,問我對他所譜的歌曲有什么看法?”許幸之尋思一下,說:“全部曲子譜得很好,鼓動感動、輕快,但‘起來,不愿做奴隸的人們’的起句顯得消沉了一些,而最后一句‘冒著仇敵的飛機年夜炮進步’還不敷剛強無力。能否應該削減一些裝潢音,構成一個剛強無力的煞尾?”聶耳當真思考之后,便拿起桌上的鉛筆,修正起來。

1935年4月1日,中共地下黨得悉聶耳已被公民黨列進黑名單,決議讓他東渡japan(日本)迴避。4月15日,聶耳帶著樂譜初稿登上了“長崎”號汽船離滬赴日。在japan(日本),他又將主題曲做了最后的修正,命名為《停止曲》。4月末,聶耳將樂譜的定稿寄給在上海的司徒慧敏和孫師毅。聶耳在譜曲經過歷程中,為了使詞曲共同得加倍順暢無力,勇敢對歌詞停止了部門修改。

田漢對聶耳的修改也非常贊成,他說:“《義勇軍停止曲》跟后來唱的略有收支,顯然是作曲者加了工……原文重復了一段,除了‘冒著仇敵的炮火進步’,此外沒有什么分歧,而‘冒著炮火’和‘冒著飛機年夜炮’差未幾,沒有重復的需要,是以把兩節分解一節是完整對的……他的曲子佈滿著豐滿的政治熱忱。在全國國民忍辱負重,急切請求反帝抗日的時辰,這幾個簡略的音節恰好表達了萬萬人的心聲。”

天嫉英才。1935年7月17日,聶耳在japan(日本)神奈川縣藤澤市鵠沼海濱泅水時,不幸溺水身亡,年僅23歲。8月16日,上海各界人士在金城年夜劇場舉辦了盛大的悲悼年夜會,浩繁的愛國人士和文明界人士都為掉往如許一位音樂天賦而可惜悲哀。田漢出獄后,得知密切的戰友聶耳英年早逝時,悲哀欲盡,高聲痛哭,寫下了一首悼詩:“一系金陵蒲月更,故人寥落幾吞聲。高歌共待驚六合,小別何期隔逝世生。鄉國只今淪巨浸,邊境次序遞次壞長城。英靈應化狂濤返,重與吾平易近訴不服!”郭沫若在1954年為聶耳撰寫的墓志銘說:“聶耳同道,中國反動之軍號,國民束縛之聲鼙鼓也。”

1936年6月7日,大眾歌詠會在上海公共運動場高唱《義勇軍停止曲》,站在高凳上批示者為劉良模。

朱慶瀾為《義勇軍停止曲》命名

于是,他尋思許久,拿起筆在“停止曲”之前加上了“義勇軍”三個年夜字。

《年夜連近代史研討》第12卷登載的朱漢《我的祖父朱慶瀾與〈義勇軍停止曲〉》一文中說:“在片子《風云兒女》後期拍攝完成以后,影片中的主題歌并沒有斷定歌名,聶耳從japan(日本)寄回來的歌詞樂譜的稱號也只寫了三個字‘停止曲’。那么《風云兒女》的主題歌和‘停止曲’兩個稱號若何成為一個名字呢?作為片子《風云兒女》投資人的祖父朱慶瀾,即興揮筆,一語道破地在‘停止曲’三個字的後面加上了‘義勇軍’三個字。”

朱慶瀾,字子橋,早年餐與加入辛亥反動,1922年出任中東鐵路護路軍總司令,掌管黑、吉兩省軍權,1925年因不滿張作霖動員直奉內戰而去官。九一八事情后,朱慶瀾只身出關北上,到遼西和蒙東各地聯絡接觸愛國志士,動員群眾組織抗日義勇軍。1931年11月中旬,朱慶瀾在上海召集各界愛國人士成立了西南難平易近接濟協會,并擔負理事長;1932年4月26日改稱西南抗日義勇軍后援會(后又改為遼吉黑熱大眾后援會),朱慶瀾為會長。

1933年2月,在熱河抗戰時代,朱慶瀾幾回奔赴熱河火線,會同張學良、張作相、宋子文等人觀察督戰和慰勞西南軍、義勇軍將士。那時聶耳等曾追隨“后援會”赴熱河火線采訪、慰勞,親眼看到義勇軍冒著槍林彈雨勇敢抗敵的排場,聽到兵士們高唱用《滿江紅》曲調譜寫的《義勇軍誓詞歌》:“起來!起來吧,不愿做亡國奴的人們,江山碎,家園毀,怙恃成炮灰,留著我們的頭顱有何用?拿起刀槍向前沖!殺!殺!殺!”這為他后來創作《義勇軍停止曲》積聚了主要素材。

當朱慶瀾得知電通影業公司欲拍攝抗日片子《風云兒女》后,自動承當了所有的拍攝所需支出。朱慶瀾將軍聽了聶耳從japan(日本)寄回來的《停止曲》后,被雄勁剛健的旋律和鏗鏘無力的節拍深深沾染,可是他總感到名字還有些缺乏,停止曲是一種廣泛的音樂文體,并沒有詳細所指。于是,他拿起筆在“停止曲”之前加上了“義勇軍”三個年夜字。他的這一修正,加倍詳細、活潑,讓人想起抗日義勇軍冒著槍林彈雨,與仇敵浴血奮戰的動人場景,獲得了劇組的分歧贊成。

1935年5月24日,片子《風云兒女》在上海金城年夜劇場初次公映。

影片一開端就響起了《義勇軍停止曲》,片頭字幕在雄渾的歌聲中涌現;影片的開頭加倍凸起,辛白華、阿鳳與千萬萬萬勞苦民眾,拿起兵器,高舉著火炬,高唱著《教學義勇軍停止曲》,義無反顧奔赴抗日疆場。一個個果斷的身影一往無前,前仆后繼,預示著中華平易近族抵禦侵犯的無限氣力和抗戰必勝的果斷信心。

劉良模將《義勇軍停止曲》唱響國內外

1949年,劉良模受邀回國餐與加入中國國民政治協商會議,恰是此次年夜會經由過程決定:“在中華國民共和國的國歌未正式制訂前,暫以《義勇軍停止曲》為國歌。”

田漢在《〈風云兒女〉和〈義勇軍停止曲〉》中說:“聶耳同道雖逝世,他作曲的《風云兒女》主題歌《義勇軍停止曲》卻很快風行全國,北京南下做救亡宣揚的先生們,各地宣傳抗日救國的青年男女們,甚至像沈衡老(沈鈞儒師長教師)那樣的愛國白叟們,同情中國反動的國際伴侶們都在唱這支歌。”

而將《義勇軍停止曲》唱響全國并推向海內這件事,劉良模功不成沒。

劉良模,浙江鎮海人,他積極提倡大眾歌詠活動,在上海四川路基督教青年會會所倡議成立了大眾歌詠會,教唱抗日救亡歌曲,激起大眾的愛國熱忱。1935年5月,上海百代唱片公司灌制首版《義勇軍停止曲》唱片并刊行,此曲當即成為歌詠會傳唱的主要曲目。

1936年1月28日,上海各界救國結合會正式成立,劉良模被選舉為執委,他批示數千大眾共唱《義勇軍停止曲》。在后來救國會組織的各類運動中,劉良模都帶頭唱《義勇軍停止曲》,被救國會主席沈鈞儒稱為“救國會的啦啦隊長”。

1936年6月7日,大眾歌詠會在上海公共運動場舉辦第三屆歌詠年夜會。據《立報》1936年6月8日報道:“‘起來,不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城……’這是昨天上午十點鐘起,在年夜吉路公共運動場,有一千多人餐與加入‘大眾歌詠會’的音樂年夜會所獨唱的,那雄渾,那奮激的歌聲!”報道說:“會場四周,有孺子軍和差人保持次序,群眾們都坐在地上,很有規律地,用了憤激的音調,前后唱出了廿幾支歌曲。當每一支歌曲唱到最鼓動感動的時辰,你可以看見由人的狂潮里,揮起有數的手臂;當一支歌頌完以后,又是一陣熱鬧愉快的掌聲!會場空氣很是嚴厲,但同時又像一座將迸發的火山口,我們曾經看見了火山口上的火焰!”“領導歌曲的有劉良模、任賢璋等數人。當唱《救亡停止曲》的時辰,慕爾堂孺子軍軍樂隊,敲著戰鼓,那一種激奮的歌聲,加上短促無力的伐鼓,使我們想起大眾部隊的軍容,和他們‘冒著仇敵的炮火進步’時的程序,這歌曲是夠雄渾的。”午時開會的時辰,大眾遲遲不愿離往,劉良模又批示群眾高唱《義勇軍停止曲》離場,一向唱到年夜街上。

1937年7月7日,全平易近族抗戰迸發,中華基督教青年會正式組建了“青年會甲士辦事部”,劉良模任京滬支部主任。他帶領京滬支部成員在姑蘇、南京、鄭州、長沙、金華、富陽等地展開甲士辦事任務。他充足施展歌詠隊感化,組織軍平易近展開抗戰歌曲教唱運動,《義勇軍停止曲》成為必唱歌曲。在劉良模的鼎力推進下,《義勇軍停止曲》響徹長城表裡、年夜江南北,成為鼓勵軍平易近奮勇抗戰的最強音。1937年淞滬會戰時代,《義勇軍停止曲》成為四行倉庫“四行孤軍”孤虎帳內鼓舞士氣的戰歌之一;1938年臺兒莊戰爭中,敢逝世隊高唱《義勇軍停止曲》,沖進敵陣拼殺;敵后抗日依據地軍平易近高唱《義勇軍停止曲》,活潑在平地森林、平原青紗帳、河湖蘆葦蕩抗擊侵犯者。

1939年春,中共中心副主席周恩來抵達金華,接見了在金華教唱抗戰歌曲的劉良模。在聽取報告請示后,周恩來對他展開抗日歌詠運動非常贊賞,激勵他們持續把抗日救亡活動搞下往。

跟著抗日救亡歌詠活動的推行,京滬支部影響力越來越年夜,惹起公民黨政府的留意。1940年,劉良模自願赴美國克羅茲神學院讀神學,并在費城年夜學進修社會學。在此時代,他在華裔和美國國民中停止抗日宣揚,組織華裔青年獨唱團,教唱中國抗戰歌曲。

經由過程伴侶先容,劉良模結識了美國有名黑人歌頌家、演員、社會運動家保羅·羅伯遜。羅伯遜固然平生都沒有來過中國,對中國卻有深摯的情感,他與中國浩繁藝術家及平易近主兵士有著同道般的友誼。他支撐中國的抗戰,在會議上公然聲討japan(日本)的侵華戰鬥。他說:“我們黑人和中國國民異樣是被搾取的平易近族,我們要向果斷抗日的中國國民致敬。我要學會幾支中國歌,我要把中國國民的歌曲唱給全美國和全世界的人聽!”劉良模教他演唱中英文版的《義勇軍停止曲》。他很是愛好這首歌曲,在良多國際場所用中英文演唱《義勇軍停止曲》。他用漢語灌了唱片,取名《起來!》。宋慶齡為唱片撰寫序文。羅伯遜還將這張唱片的一部門稿費寄給了田漢和聶耳的家眷。

有一次在紐約舉辦的露天聚會場地音樂晚會上,羅伯遜忽然高聲說:“今晚我要唱一支歌,獻給勇敢抗戰的中國國民!”接著,他用中文和英語演唱了《義勇軍停止曲》。歌聲結束時,全場迸發出雷叫般的掌聲,不雅眾齊聲請求他再唱一遍。散場后,良多不雅眾一邊唱著:“進步!進步!進步進!”一邊走回家往。從此,《義勇軍停止曲》傳遍美國,唱響蘇聯、印度、英國、法國、捷克等國,成為世界國民反法西斯斗爭的戰斗軍號和無力兵器。

1944年,活著界國民反法西斯戰鬥成功前夜,美國有名播送音樂批示伏爾希斯向美國國務院提出,在聯盟國成功之日,應選擇能代表列國的音樂作品作為凱旋之歌,向全世界播送。《義勇軍停止曲1對1教學》代表中國名列此中。

1949年,劉良模受邀回國餐與加入中國國民政治協商會議,恰是此次年夜會經由過程決定:“在中華國民共和國的國歌未正式制訂前,暫以《義勇軍停止曲》為國歌。”

(本邦畿片由作者供給)


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